講者：葉金山宗長
文字稿整理者：彭啟豪館長
你現在離開座位，用力去扭轉家裡堅固的牆角看看，你用各種角度用力扭轉牆角，卻扭不動。你越用力扭轉的時候，你的身體和雙腳，是不是扭動的越厲害。你這時候你馬上就可以得出：「手牽不動別人，我的身步就會自動」這個結論。這個結論，就是宗岳門，人體武術工學的第二原理。
雞在地上走路時，只動雙腳不動翅膀；雁在天上飛時，則只動翅膀不動雙腳。所以禽鳥行動時，不是以腳動為主導，就是以翅動為主導。因為，這樣才可以作出，全身整體性的穩定平衡運動。禽鳥只有在掙扎時，會雙腳和雙翅上下同時亂動。所以，手和腳上下分開來而動，就是亂動。
所以最優異而完美的武術運動，要不是從湧泉來領，就是從指掌來領。以此維持上下完整一氣，絕沒有手腳上下同時領的。因為手腳上下分開而領，身形運動往往會上下各走各的。全身之勁，就會像掙扎的禽鳥一般，散亂無章。
譬如，你的手一邊用大力去牽動別人，你又一邊同時移動身步。你可能會覺得這個方法很討巧，能牽又能走。卻沒有想到，在作這個動作時，上面的手搖晃，身步的基座也在搖晃。它首先違反了：「手能牽得動別人，我的身步就要靜止」，這個原理。所以，手上牽動別人的威力，根本無法完全發揮出來。
它的邊牽邊走，又同時違反了：「手牽不動別人，我的身步就會自動」，這個原理。所以，身步自然而然，完美運動，也根本無法完全發揮出來。如此，手上和身步的威力，其實同時都降低了。這就是宗岳門人體武術工學的第三原理：「手牽步走兩頭動，上下就亂動」。
「手能牽得動別人，我的身步就要停止」、「手牽不動別人，我的身步就會自動」、「手牽步走兩頭動，上下就亂動」，是宗岳門武術運動人體工學的三大原則。
世界武術用技，若不是依第一個原則而動，就是依第二個原則而動，否則就是依第三個原則而動。不然，就是三個原則交錯並用。也就是說，所有武術用技招式，無論內家或外家，都一定會依這三個原則的其中一個原則而動，絕無例外的。這三個原則，主導著所有武術的用技。所有武術的用技，也必受這三大原則，交錯控制。進而形成不同的武術用技方式。各派武術家，也可以用這三大原則，來檢視修正自己的武術，好讓自己的武術，發揮到極致。
剛硬有力，剛柔並濟，以及湧泉法，步為先的武術，就是遵行第一個原則：「手能牽得動別人，我的身步就要靜止」的武術。因為他們平日將身手練得很有力。他們的概念是，有力量就可以牽動別人。牽動別人也是一種技術，所以他們容許對別人用力拉、用力推、用力壓、用力撐。他們在施展這些有力技術的剎那，步和身就會自然而然地，逐漸由下而上鎖定關節不動，以增加出手時的威力。
最後這種武術，會越來越要求出手時，樁步穩固不動。好讓手上發出的各種勁力，更強更大。這就是受「手牽得動別人，我的身步就要靜止」這個原則所控制。所以這類武術，平日所練的技術，絕大多數都是身步原地不動，然後盡情揮動手臂，向上下左右，前後四面八方，以手部力量，撥動別人的戰技。
至於用到「手牽步走兩頭動，上下就亂動」的原則的人，大多數是對武術人體工學，沒有深刻的認識，也缺乏武術用技概念的人，或著是一些還沒有練成整勁的人。這種人不但用不出「有力」技術強大力量，也無法用出「無力」技術身步的靈活多變。兩邊都無法發揮出極限的能力，一生只能在平庸之路打轉，這是最不好的武術。
王宗岳太極拳，是完全遵循第二原則：「手牽不動別人，我的身步就會自動」的武術。這種太極拳的特色，是以無力技術，來加快身步的變化。王宗岳太極拳論中，「一羽不能加，蠅蟲不能落」、「鬆柔無力」、「四兩拔千斤非力勝」、「耄耋禦眾快何能為」、「偏沉運化」、「捨己從人」。這些觀念，全都是根據這個原則而發展。
「手牽不動別人，我的身步就會自動」，這個原則的身步之動，不是自我意識的主動。而是因為自己的力量，完全牽不動對方，造成意氣的弱力，傳達到粘著點時，就過不去了。因此，自然反饋回自己身上，進而帶動身步的運動。
只是，王宗岳祖師把這個原則，發揮到極致。要求不管對方的力量有多大，當自身意氣的弱力，傳導到粘著點時，就自動認定自己絕無能力，牽動別人。於是在意氣傳導到黏著點前，將意氣反饋到自己身上，藉著體內導勁的技術，帶動自己身步的自動。
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重點整理：
三大人體武術工學原則：
「手能牽得動別人，我的身步就要靜止」
「手牽不動別人，我的身步就會自動」
「手牽步走兩頭動，上下就亂動」
湧泉法依據第一原則
指領法依據第二原則
第二原則就是無力技術，
想像自己完全牽不動對方，造成意氣的弱力，
在傳達到黏著點時就過不去，自然將意氣反饋回自己身上，
再藉著體內導勁的技術，帶動自己身步的自動。
