講者：葉金山宗長
文字稿整理者：彭啟豪館長
練太極拳，手僵硬的情形很多。自己練技時手是硬的，這是程度最差的。沾粘到敵人時手出現硬，被人撥動時手出現硬，走化時手出現硬，反沾別人時手出現硬，被人拿住時手出現硬，拿人施技時手出現硬。這些都是沒有虛領頂勁，都不符合太極拳的要求，也都練不出真正太極拳。
以「懸磬」來說，用柔軟吊繩將玉石做成做的磬，懸吊起來，這時整個磬的重心下沈，即如「氣沈丹田」。但是因為懸吊的上升力抵消了重力，所以被懸吊的磬，會變的很輕，只要微風便能吹動它。就像一口大鐘置於地上，重力加上磨擦力我們很難推動。但用繩索懸吊起來之後，雖然重力向下沈，但被繩索的上升力抵消了，所以我們往往能輕易推動這個大鐘。這就是懸吊系統作戰方式，移動身形會比較快，而且靈活的原因。
一個上下都硬的東西，像一個裝水的保特瓶。我們輕推它瓶口，它連瓶底都會被我們掀翻。因為他上下堅硬，一處被推動全身都動，一推瓶口重心不穩全瓶傾倒。但是如果是一個大塑膠袋裝水，我們往它袋口推，它袋口輕移，下面整體卻動都不動。因為袋中之水的特性，就是頂頭虛領、重心下沈，所以我們動它不易。
太極拳就像這樣，所以上有「虛」字，下有「沈」字。這就是王宗岳太極拳的「虛領頂勁，氣沈丹田」。能夠「虛領頂勁，氣沈丹田」，全身就能夠以懸吊方式進行作戰，重心就能夠不偏不倚，保持動態中的穩定。全身也都能像氣或像水一樣，安然舒展自然流動，這樣就能完全做到太極拳說的「忽隱忽現」。
這是因為，當我們利用虛領頂勁的懸吊技術之後，移動變化會變得很輕、很靈、流動很快。這樣輕靈流動的太極拳，就像氣或像水一樣，如果你去推氣，被推的氣也不會擋你，它在你手的前方就忽然隱去不見了；當你的手停下來，這氣又集中過來，它在你手的前方又忽然顯現了。你去推水，被推的水跑走不見了，它忽然隱了，你不去推它，它又集中過來，它又忽然現了。這就是太極拳能夠忽隱忽現的原理，因為太極拳是追求鬆柔氣化的拳，才會有這種技術的呈現。
各位從我的講解中，慢慢可以發現，王宗岳祖師在太極拳論中，所用的每一個字，所講的每一句話，都是有技術意義的。太極拳論中每一個字每一句話，都是實實在在地，在說明太極拳各種技術原理的。太極拳論中每一個字每一句話，都不是隨隨便便寫下去的。
就因為祖師拳論的用字精鍊，所以我將拳論中的文字，一字一句釋放出來時，才會有這麼豐富，這麼精闢，這麼令人讚嘆的內容可以說明。絕不是因為我個人的學問好，絕不是因為我個人的口才好，才能口若懸河，講得天花亂墜。實在是因為王宗岳祖師的文字中，隱藏著無窮無盡的原理，精深的奧義，即使我費盡唇舌，也無法一次就講得圓全通透，讓大家一目了然啊！
可惜這些文字，對於那些不通拳理的人來說，卻是一種痛苦的折磨。 因為他們只能見到文字外表，根本進不了文字裡面的技術原理，因為他們完全是有看沒有懂啊！所以王宗岳祖師的太極拳論，對他們來講是毫無意義的。所以他們才會覺得，王宗岳祖師，誠誠懇懇寫給後人看的拳論，都是誇大的話，都是自吹自擂，把太極拳吹噓到很偉大的形容詞。所以他們才會看輕王宗岳祖師，以為王宗岳祖師，只不過是他們眼中的平凡人，所以他們才會叫人不要讀太極拳論。
其實，王宗岳祖師是用盡心思，將他一生所學的武術精髓，用這些再三推敲的精煉文字，來詳實紀錄太極拳的技術原理，好讓有緣的後人，能夠繼承他的武學。可惜過去武者大多學養不足，只會望文生義，郢書燕說，根本無法參透拳論文字背後的技術。王宗岳太極拳，才會一直塵封在文字之中，不被今人理解，甚至還被今人誤會，這是非常遺憾也非常可惜的啊！
我們今天發願作為王宗岳祖師的繼承者，一定要好好用心研究太極拳論，要用現代人能聽得懂的話來解說，讓他們能夠明白拳論的義理。這樣我們才能不負先人，無愧後人，為王宗岳祖師的太極拳，擔負起承先啟後的責任啊！
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重點整理：
虛領頂勁，如西山懸磬，如塑膠袋裝水
上虛下沉，即虛領頂勁氣沉丹田
忽隱忽現，如同氣和水一樣，去推而隱去不見，不去推又集中過來顯現
太極拳論，一字一句，全都是實實在在的技術
用心研究太極拳論，承先啟後，發揚王宗岳太極拳
