講者：葉金山宗長
文字稿整理者：彭啟豪館長
所以我們宗岳門的用技，操作時全都是以無過不及，不頂不丟的無力技術去操作的。
如果門內有哪位師兄師姐用技練得不好，或是動作不完美。第一件事，就是要先檢討自己施技時，有沒有輕輕頂到對方卻不自知，或自己毫不在意頂抗，或自己對不頂不丟的信念不足。潛意識裡還殘存著，從其他太極拳所學來的，可以稍微用力，稍微用勁的觀念，以至於學習時永遠感覺到困難重重。
如果是這樣，你要趕快丟掉從別家太極拳那裡，殘留下來的用力意識，堅定而徹底地放棄用力的惡習，才能重新出發啊！
只要你真正的完全不頂不丟，絕不向對方施力，所有宗岳門的教練，都有辦法教會你用技。如果你毫不在意不頂不丟，你還是會微微向對方施力，卻絲毫不肯反省，就算宗長親自來教你，你也絕對學不成啊！
所以說：「著、粘著」這一關，就是祖師關，就是生死關。
凡是過得這一關的，就會認同我們，因為他進得王宗岳祖師的太極拳之門啊！
凡是過不得這一關的，就會永遠罵我們是騙子，因為他進不得王宗岳祖師的太極拳之門啊。
我這樣的話，絕不是在欺騙大家啊！因為很多人看了宗岳門摔技影片的外表，仍然不相信我們的摔技是不用力的，所以他們覺得很苦惱、很難受、很生氣，氣到開口就想罵上幾句。我們也是很同情他們情緒的崩潰，和他們處境的困難，但是卻無可奈何啊！
因為他們根據自己所學，總以為世界上所有的太極拳，都應該要和他的武術，或和他的太極拳一樣用力，一樣剛柔並濟。他們總以為，宗岳門的大鬆大柔、無力技術，只是騙人的宣傳技倆而不是事實，這就是因為他們過不了祖師關。所以，永遠不相信，世界上有和他們不一樣的太極拳，也不相信世界上，有他們頭腦的智慧，絕不可能理解的太極拳啊！
前人說練太極拳要從「不頂不丟」中討消息，就是要從不頂不丟的「著熟」中討消息。離開了不頂不丟的「著」，是討不到任何太極拳消息的。所以在拳擊場上，在硬打硬進的武術觀念裡，絕對不會練出太極拳。在剛力與柔力並用的武術裡，也絕對不會生出王宗岳太極拳的 ，這是大家一定要相信的啊！
王宗岳祖師說：「然非用力之久，不能豁然貫通焉。」這裡說的用力，是指「用功學習的力量」，不是指要肌肉的力量。
「豁」就是開就是通，就是「開通」。「豁然貫通」就是說從不懂到一部份懂，到有一天忽然全部明明白白。好像從這個太極山谷，通到另外一個太極山谷，最後所有的太極山谷都開通了，最後全部太極山谷，都貫穿統一在一起了，最後終於獲得了太極拳的全貌，獲得了太極拳的圓全。
為什麼學太極拳，要付出用功的心力呢？
因為不頂不丟之「著」，從完全的猜疑到半信半疑，從半信半疑到願意親身嚐試學習，從願意親身嚐試學習到略知一二，從略知一二，到還有幾處困惑，從還有幾處困惑到真正明白懂勁，從明白懂勁到完全信仰順從而階及神明。其中要經過心理上，和信念上非常大的轉變，也要承受家人朋友甚至從前老師，以及其他流派，很大的懷疑的壓力。在學習時也必須付出一定的時間和心力，才能一階一階地練出太極拳，也才能豁然貫通而階及神明，這就是學太極拳的用功心力啊！
練太極拳用技，嚴於不頂不丟之「著」的人，學習就不會偏差出錯，學起來最容易學的特別快，也學的特別好，會比別人更快，更懂得太極拳用勁的境界，也容易練到槍家吳殳說的神化境界。這個神化境界，也就是朗朗乾坤、明察秋毫、全體通透的太極拳神明境界。
所以，王宗岳祖師要我們深刻記得：「由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。」這個太極拳最高指導條理。所以讀太極拳論，千萬不能輕忽「著」字 的重要啊。
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重點整理：
用技練得不好，第一件事，就是檢討自己是否沒有融合，犯了「頂抗丟離」
完全不丟不頂，絕不向對方施力，才練得成融合的太極拳
「著、黏著」，為祖師關、生死關
用力，是指「用功學習的力量」
「豁然貫通」，是指從不懂到全懂，好像貫穿所有的太極山谷
太極拳要徹底了解「著」，需要經歷很多、很大的心理和信念上轉變
練技時，嚴於不頂不丟的「著」，學習才會正確，也特別容易學得快、學得好
千萬不能輕忽「著」字的重要
