2010/06/29 孫子兵法---軍形篇(黏的制高點)

孫子曰：昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰者，能為不可勝，不能使敵之可勝。故曰：勝可知，而不可為。................................故善戰者，立於不敗之地，而不失敵之敗也。是故勝兵先勝而後求戰，敗兵先戰而後求勝。善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之政。......................若決積水於千仞之溪者，形也。

最近重溫兵書，孫子兵法，偶然發現其中許多的戰術心法，竟然都和太極拳一致。其中，軍形篇，更是將太極拳「黏」，後發先至的心法，淺顯易懂地闡述出來。

當我們和對方一接手的時候，走黏技術好的人(善戰者)，就能把對方黏住，取得先機(先為不可勝)。等待對方出現弱點的時候，才攻擊對方取得勝利(以待敵之可勝)。因此，取得戰鬥的制高點是操之在己(不可勝在己)，這是太極拳的主動概念。但是又必須完全順從敵人，等待敵人出現漏洞，這是太極拳的被動概念(可勝在敵)。

因此，走黏技術好的人，能創造出黏的先機，使敵方無法勝過我方(能為不可勝)，但又絕不能主動壓制對方，想讓敵方必為我方所敗(不能使敵之可勝)。這個部分，就好比是黏和頂的差別，兩者幾乎只有一線之隔。黏只是佈下一個網子，等待對方愈掙扎，纏得愈緊密。頂就好像是主動要拿著繩子要綁住對方，結果愈用力想綁住對方，對方反而愈有力想脫開，兩人只能用力對抗，此為雙重則滯。也因此，一定要舍己從人，才能偏沉則隨。所以，勝可知，而不可為。

後段的意思，則是和前段相呼應。善戰者，立於不敗之地，而不失敵之敗也。更積極地說明，沾黏連隨的重要性。不僅要在一開始取得制高點，更要時時覓敵蹤，待敵之可勝。所以，勝兵先勝而後求戰，敗兵先戰而後求勝。理同「好漢交手位奪位，蠢人交手搥還搥。」高手做戰，先取得制高點再求勝，因此毫不費力。而一般人做戰，則是用先天之能去拚鬥。所以高技巧的方位技術，必須先於高威力的「任憑巨力來打我」，和高速度的「快何能為」。故善戰者，修道而保法，時時在黏著下功夫，就能為勝敗之政，主導最後勝敗了。

最後一段，「若決積水於千仞之溪者，形也。」更是讓整篇文章，產生畫龍點睛之妙！和「兵勢篇」裡，「如轉圓石於千仞之山者，勢也。」兩者遙相呼應。形是「靜之動」，取得制高點之形，蓄勢待發。勢則如「長江大海，滔滔不絕」。所以太極拳的十三勢裡，就以八卦五行佈陣，定位出作戰之形，因敵成體，佈形候氣。再以掤、履、擠、按，採、列、肘、靠，進、退、顧、盼、定，連綿不絕地身手步三體，發展出如水生波，如火作焰般的攻勢，將對方吞噬。這樣結合戰術、戰略，將做戰原理、技巧，和人體工學發展至極的藝術，就是我心目中的太極拳！

2010/06/24 足球和太極拳

這是一篇我一直以來都很想要分享的主題，因為兩個都是我最愛的運動，很多概念都具有異曲同工之妙。太極拳，大概是我要升高二的時候開始接觸。足球，則是在我升高三的時候，升學壓力大，就開始迷上踢足球。兩者運動，一靜一動之間，一個可以是個人運動，一個是團隊運動。但相同的，都是競技性很強的運動，所以內在的本質也有巧妙互同之處。最近剛好世足賽開打，所以也順便整理多年來的心得，和大家分享之 ^^

1. 空間哲學(場地)：太極拳的核心概念，就是空間，陰陽消長，陰陽相濟。所以，當兩軍接手的時候，原本的空間五五分。攻擊方的目標，不是要把對方的隊員打傷，而是要不斷「壓縮空間」，逼近球門，再「見縫插針」，從縫隙中得分。太極拳的發勁原理，其實也是「佔空間的概念」，攻方必須不斷地膨漲空間，從四面八方的縫隙中侵入對手，當空間佔去之後，就可以像一陣風吹般，輕鬆地將對方發勁而出。

2. 陣法(球員)：從空間延伸出來的概念，就是「佈陣」！欣賞足球最重要的部分，不僅在於個人的技術，而是在於各種陣型產生的效果。好的陣型，可以結合每個人的特長，發揮最好的攻守效果。足球的球員和籃球、棒球、排球，等不太一樣的地方在於，身高、身體質量，往往不是絕對影響因素。反而是團隊默契，個人技巧才能夠充分的發揮。太極拳也是運用八卦五行陣法的概念，將全身的隊員之力，聚集在一點之上。因此，太極拳以追求整體陣法發揮為先，個別的肌力、體能為後。這就需要「學力而有為」，而非先天之能了。

3. 沾點和罡氣(球)：踢球最基本的就是掌握那顆球，而練太極拳最基本的就是要掌握沾點。如果不明白沾點，就好像踢球的時候，連球在哪都不知道。當全身的陣法，都配合沾點(球)運作的時候，就會形成所謂的罡氣。罡氣已經跳脫勁的層次，而是形成一種勢。這好比我們在看球賽的時候，所有球員的配合，連成一氣的時候，就會出現一種氣勢，如滔滔江海連綿不絕。

4. 串子術、罡氣術(傳球)：觀賞足球，最重要的其實是傳球，而非射門。射門的意義，就像是練習發勁，或是打擊。但好的足球員，在「停、傳、帶、射」四大技術裡，最基本而重要的訓練內容，其實就是傳球。而在太極拳裡，最基本而重要的技術，就是學習操控罡氣的串子術。學完串子術之後，才懂得如何操控球，進一步才能談到真正的走黏和攻守。

5. 開門術(撕裂防線)：足球的主要傳球模式，就是長傳和短傳，前者是空中傳球，後者是地面傳球。不論是長傳、短傳，重點都在於「牽動對方的重心、撕裂對方防線」。例如簡單的撞牆式傳球，就是典型的不以個人能力過人，而是依靠兩人的配合，從縫隙侵入。而長傳或是自由球，都是巧妙調動球，將對方的防線拉開之後，再從弱點處攻點。這點概念，幾乎和太極拳的開門術一致。開門術的要訣，就是巧妙調動自己，一方面避正打斜，一方面將對方開翅後，控制後再加以攻擊。

6. 分擊合擊：傳球的重要性，就在於精確的射門，其實也都是從傳球練出來的。因此，如果說傳球是一種合擊的訓練，射門就是一種分擊訓練。而精準的長傳、短傳，自然就會演變出各種的長射、短射。用途不同，原理則是完全一致。 

7. 黏性(停、帶球)：基本的傳球、射門都掌握了之後。還有很重要的停球、帶球的部分，就和球員和球的黏性有關了。當我們欣賞一位球員的個人技術時，往往就是欣賞球員和球的黏性，如同所謂的吸塵器般，黏在身上，不論怎麼移動，都能球在自己的控制範圍內。 

以上簡單分享了，太極拳和足球的共通概念。此外，像是我們用越位來描述力不出尖的特性，也是非常的貼切。下次欣賞足球的時候，如果能從空間、陣法、罡氣、開門、黏性等太極拳的觀念，從新閱讀比賽，相信會看到全新的世界喔 ^^  祝福大家都能愉快地欣賞世界盃足球賽，也希望所有人，都能了解太極拳裡的罡氣(球)世界啦。

2010/05/27 太極拳的鬆柔

學習太極拳的人，每個人都知道鬆柔很重要，但為何練不成的還是在於多數？根本上，還是對於鬆柔的認知、體悟、實現，和真實太極體的模式，有太遙遠的距離。

以一個鬆字而言，放在不同層次的武學經驗，會形成完全不一樣的形態。一般人心中的鬆，是固態的鬆，所以要把全身的筋骨放軟，就是鬆。這部分，當然也很重要，但卻無法應對外在的力量。當一個外力加在身上，瞬間就變僵硬了，這就是只是停留在固態的鬆。這在宗岳門太極拳的學習了，先是由五弓大展開始，很快地將全身地勁整合在一起。通常也可以檢查，學生在面對外力的時候，「哪裡沒有放鬆」，力量就會卡在那裡。很快地把從頭到腳鬆柔的要點調整一次之後，全身鬆柔，內勁立刻湧現。當學生體會到強大的內勁和正力感之後，以後的學習，就會自然放棄不必要的肌肉力了。

接下來就要進入第二階段，也就是所謂液態的鬆。這部分是需要各種引落術的導引，讓各種方向的力量流入身體，都會習慣引進、落空，而不是下意識地排斥。這是學習太極拳，身體最難克服的一件事。因為我們的身體的本能，遇到力量就是想要抵抗。在不抵抗的狀態下，體驗身體自然放鬆引進、落空、倒手反擊，就需要「學習」認識內勁的流向。這部分的學習，就像是建構水利設施的「排洪道」，如何能疏通巨力，而不能在任何一點抵抗。甚至能體會「閉迴路系統」，不僅能將對方的力量導至腳底，還可以把力量導回給別人。

第三個階段，則是學習「對」法，在每一個靜止的鬆柔點上，要能維持對抗強力。這種感覺，就好像一個好的水利工程，雖然已經建立一個疏洪道。但從外觀來說，卻不知道哪個位置可能會崩潰。這時候就要由好的老師餵勁，用強力壓制學生，讓學生體驗在特定推托帶領的軌跡下，都是能夠用鬆柔的方式，將內勁集中在沾點之上。感覺就像是五弓大展從對抗正力型態，進入到對抗斜角力的模組。

第四個階段，則是學習水利工程的操作模式，則是開始要用指法來控制。意思就是，學習控制對方的水流，然後將水流導向對方。在宗岳門的指法訓練裡，最重要的就是「金剪指」的技術。用指法帶動出戳砸的拳法，或是上翻肘、下壓肘式的化解，甚至是進入到「下翻肘式」的技術。下翻肘式的重要性，就在於對方同時壓制自己的手和肘的時候，可以讓化解、蓄勁、拆點壓制在一個動作裡完成。

第五個階段，才開始進入氣化的訓練。經由串子術、槍型推手，將氣聚集在沾點之上，和對方作戰。在餵勁的時候，仍然是要先學習把氣點的勁顯現，老師才能感受到內部的運作是否正確。

第六個階段，則是要將氣點完全隱藏。這時候氣的作用，已經不是用來發勁，而是用來偵側對方，黏吸住對方。身體則要完全放鬆，全體透空、以靜制動。這個階段，才算是太極拳用技和練技最後狀態，之前的訓練，都是為了這個全體鬆空，無形無象的個體做準備。到這個境

因此，從太極拳的訓練過程裡，我們可以發到，鬆還是一切的根本。但這樣的鬆柔狀態，不是「鬆散」的，而是一種極度聚集鬆沉的狀態。先從全身的勁，整合成一點的勁，再從一點的勁，虛空為整體之氣。

2010/05/25 太極拳之用「敷蓋對吞」

上一篇文章，主要是介紹「太極體」，這一篇文章，主要是介紹太極拳之「用」。太極拳的應用，在武禹襄的四字密訣：「敷、蓋、對、吞」裡，就已經說得很精妙而完整。其中已經包含了摔打拿踢的一切重要心法和應用。對於剛學習太極拳的人來說，不可能一時就能領悟其中的妙用，但一定要先感受老師所使用的敷蓋對吞技法，知道太極拳所展現的可怕威力，就不會讓自己的用技模式，停留在很粗淺的境地了。

首先最必須體驗，也是最後才能練成的，就是「敷」。敷就是黏控的技術，和高手接觸，一瞬間就會被敷住，產生占煞，其實就已經輸了。太極拳推手競技，不在於把人家推出去，而是體會和練習這種瞬間黏控之感。被黏控之人，就應該服輸，而不是在那裡頂抗丟離著，其實早已經被打踢許多回了。

被敷住的感覺，好像落入魚網或是蜘蛛網的獵物。前進無路，後退和掙扎，只會讓自己陷入更緊的狀態。反抗無用，後退也是死。除非能比對方更鬆，有更高明的走化技術，才可能從中脫逃。這也是太極拳不稱為攻守，而是稱為走黏。唯有在走黏下功夫，功力才有機會日益增進。

被敷容易體會，但要敷住別人，卻一定要結合「蓋、對、吞」的技法，才有可能練成。以宗岳門核心四術的順序，剛好是由吞法的引落術，再練習對法的連環術，再練習蓋法的串子術。當以上三者練成之後，才有可能氣化為罡氣術，施展敷的技法。一接手，吞化、拆點、黏敷，瞬間達成。

所謂的「蓋」法，就是串子術的技巧，面對強力，仍然可以不斷從側面，順敵壓制。好像蓋鍋子一樣，把鍋蓋「掀起」，再從側面挫之「蓋」上。

所謂的「對」法，就是推托帶領連環術的發勁技巧。學習把罡氣，聚在一點之上，對準彼勁發出。這個部分，可以從推托帶領的組手來練習，掌握推托帶領的路徑發勁，確定不會在某個靜止點上崩潰。

所謂的吞法，就是引落術的技巧，完全順敵勁全吞化，不能有絲毫改變對方力線的念頭。因此才要學習上、中、下、正身、反身、前進、後退、左顧、右盼、中定的引落合出化解。

以「纏法」的技術來說，就是先以上翻肘式「吞」化，再展指拆點以「蓋」法壓制，而每一點又都維持正力不能崩潰，又是「對」法的概念，就後才能取得我順人背的角度，施展黏敷。

從大纏法，再練至小纏法，接手的精準接合度，就會愈來愈高，摔打拿踢的功力也才會進步。基本上，學習太極拳是先學習控制，再學習打擊。好像是打網球或是羽毛球，先學會吊球，牽動對方的重心，讓對方的回球愈來愈短，或是重心被拉出場外之後，再給予致命一擊。

又好像是足球，經由團隊傳球，調動空間，撕裂對方的防線，再給予臨門一腳。而不是教每一位球員都一直學會怎麼過人，結果把自己累得半死，效果又不好，其實是一樣的意思。

太極拳的敷蓋對吞，就是這樣神妙而又非常科學的技術。整體而言，沒有半點玄疑之處。稍微懂勁之後，要想的，就只剩下自己夠不夠鬆，還有黏性夠不夠的問題了 ^^ 

2010/05/23 占煞

走黏所產生的效果，就是讓對方產生「占煞」。身體會僵硬、呆弱木雞、出拳角度不好、出腿法無力。如果還不認輸，繼續脫逃，只會跑到更差的位置，由開翅變成別翅，完全被鎖死。這也就是太極拳，所謂「捆仙索」的功夫。

在王宗岳的拳論裡，「占煞」就是所謂「雙重則滯」、「率皆自為人制」的描述。所有的太極拳用技，甚至是所有中國武術，都必須讓對方產生「占煞」，之後的用技才算是有效！

當我們要判斷一個武術招式的有效性，以「摔技」而言，從外觀來說，很多時候其實是很相似地。但是否能產生「占煞」，才是能否成功的關鍵點。

不同的拳種，也由於產生占煞的模式不同，而有所區別。例如以擒拿手法，或是關節技，來讓對方身型僵硬。或是直接以硬力拉扯，來破壞對方的重心，拉開對方的身形，產生占煞，都是有效的。不直接產生占煞的武術，都是以分擊為主。像是拳擊、跆拳道，禁止雙方近身接觸太久的武術。但如果在實戰的時候，近身是不可避免的，尤其是所有擅長貼身短打的中國武術。就一定要開門、產生占煞，才可以進行接下來的摔打拿踢。而太極拳產生占煞的方式，就是走黏。以靜制動，引君入甕，或主動黏逼對方。

產生占煞的概念非常重要，很多中國武術的招式，為什麼會淪為花招？就是因為沒有辦法在接手的瞬間，就控制住敵人，自然接下來的動作，就和套招無疑。反之，對於黏控技術很高的人，可以順勢主動讓對方產生占煞，接下來的摔技，才會看起來如此地輕鬆漂亮，似乎讓別人也覺得是套招。

凡此皆是意，不在外面。黏的感覺，沒練到無法體會。瞬間被產生占煞的感覺，沒被高手黏過，也很難體會。這也就是中國武術，必須要努力發展的部分。不然，所有的招式、套路，缺少了這實質能牽制對方的技術，就變成空殼。反之，練成這項黏著讓對方產生占煞的技術，所有的招式都能立刻轉為自己的手上使用了。