漢朝許慎《說文解字》說：「主發謂之機。」元代字書《龍龕手鑑》云：「機，發動也、會也、弩牙也。」
太極拳為何能「借力使力」？是因為我們的身體經過訓練後，具備如同「弩機」般，節節貫串的模組。
當對方力量攻過來的時候，其實就像是在幫我們扣「板機」，順勢將對方施予給我們的力量反饋回去。
其中，最重要的關鍵在於「引進」，所謂「引到身前勁始蓄」。教學上，學生最常遇到的障礙，就是不願意放棄殘勁。
但是，當我們經由纏法的訓練，建立出「化力」和「借力」的軌跡之後。學生終於願意放掉那百分之一的殘勁，讓對方的力完全引進到身上，才能如同啟動板機一樣，推動接下來引落合出，牽動四兩拔千金。
舍己從人，順勁不違，刻刻順敵人，他行任他行，因敵成體。內家的真義皆為此也！
因此，太極拳能夠舍己從人，借力使力，最重要是具備完整的傳導系統，一環扣著一環。這就像是沖水馬桶的閉迴路系統，經由一個按動，啟動整個流動的過程。
這是技術性的鬆柔，而不是光靠意念性的鬆柔。所以，需要「學力而有為」。如果沒有經過局部練、整體合的學習過程，是無法做到的。
李亦畲：「平日走架，是知己工夫。一動勢，先問自已：周身合上數項不合？少有不合，即速改換。走架所以要慢，不要快。打手，是知人工夫。動靜固是知人，仍是問己。自己要安排得好，人一挨我，我不動彼絲毫，趁勢而入，接定彼勁，彼自跌出。」
其中，自己要安排的好，就是「機由己發」。「人一挨我，我不動彼絲毫，趁勢而入」，就是「力從人借」。
太極拳是一個非常精密的人體工學系統，缺少任何一個零件就無法運轉順利。所以，平時練功就是先將所有的零件準備好，最後再由指領來帶動全身，就能開啟身體放鬆而能制敵之形！
